Perbedaan teologis antara Gereja Katolik dan Gereja Ortodoks Timur

Gereja Katolik dan Gereja Ortodoks Timur telah berada dalam perpecahan resmi satu sama lain sejak Skisma Timur-Barat tahun 1054. Perpecahan ini disebabkan oleh perbedaan sejarah dan bahasa, serta perbedaan teologis antara gereja-gereja Barat dan Timur.

Perbedaan teologis yang utama dengan Gereja Katolik adalah keutamaan kepausan^[1][2][3] dan klausa filioque.^[1]{{sfn|WCCFO|1979} Dalam spiritualitas, keberlangsungan perbedaan esensi-energi neo-Palamisme dan visi pengalaman Tuhan sebagaimana dicapai dalam theoria dan theosis masih diperdebatkan secara aktif.

Meskipun abad ke-21 menyaksikan pertumbuhan sentimen anti-Barat dengan munculnya neo-Palamisme, "masa depan pemulihan hubungan Timur-Barat tampaknya mengatasi polemik modern neo-skolastisisme dan neo-Palamisme".^[4] Sejak Konsili Vatikan Kedua, Gereja Katolik secara umum mengambil pendekatan bahwa perpecahan pada dasarnya bersifat eklesiologis, bahwa ajaran doktrinal gereja-gereja Ortodoks Timur secara umum masuk akal, dan bahwa "visi persekutuan penuh harus diwujudkan." yang dicari adalah kesatuan dalam keberagaman yang sah"^[5] seperti sebelum perpecahan.^[6]

1. ^ ^{a b} Larchet 2006, hlm. 188.
2. ^ WCCFO 1979.
3. ^ "FindArticles.com - CBSi". findarticles.com. 
4. ^ Michael J. Christensen, Jeffery A. Wittung (editors), Partakers of the Divine Nature (Associated University Presses 2007 ISBN 0-8386-4111-3), p. 244
5. ^ "Ut Unum Sint (25 May 1995) | John Paul II". w2.vatican.va. Diakses tanggal 2019-12-23. 
6. ^ Orientale lumen, 18 Diarsipkan December 3, 2012, di Wayback Machine.